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灵隐寺一幅春联,点醒几多众人

作者:未知泉源:儒风各人颁发于:2018-07-13 00:33:36阅读:
杭州灵隐寺内,挂着如许一幅春联:

人生哪能多快意

万事只求半快意


言语虽朴素无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。

万事只求半快意,意味着每每要满足常乐、随遇而安。

林语堂老师说,这是“中国人所发明的最健全的生存抱负”。

“半快意”并非悲观无法,而是一种人到中年后的豪迈与伶俐。

“半”是一种生存态度,一种心灵形态,一种人生伶俐,一种处世哲学。

如果事事尽善尽美,那有什么高兴和光辉精美可言呢?

终究人生不存在完美无缺,有遗憾才显出生存实质。

人生几十年,悲欢离合咸,种种味道都有,故称“百味人生”。

天下上有走不完的路,也有过不了的河。

过不了的坎,失头而回,也是一种伶俐。

只要心平气和胸无太多的邪念,才气实时驾驭机会、转败为功。

万事只求“半快意”,是胸襟宽阔,是淡定沉着的处世哲学。

万事只求“半快意”,是不设置太玄的目的,不自觉的去攀比,不生非分之想,不贪非分之财。

大概我们得不到某些工具,但也不要让担心和痛恨来苦末路我们的生存;

大概我们达不到某项目的,但也不要因而变得无精打采。

杨绛出生在一个著名的知识分子家庭,她的家景殷实,生存养尊处优,从小到多数是著名的大族才女。

但是嫁给钱钟书后,便随着丈夫漂泊外洋修业,学习之余,杨绛险些揽下生存里的统统杂事,做饭制衣,翻墙爬窗,无所不克不及。

如许一个大族男子居然毫无怨言,杨绛说:

“失掉了恋爱未必拥有款项,得到了款项未必能拥有快乐,拥有快乐又未必能享用到康健,即使是拥有康健,也未必统统如愿以偿。”

生存不易,人生更不易。

我们应爱惜拥有,连结一份精良的心态,以求通达明智、沉浮自若。

人生的路上,恪守恬淡,不以物喜,不以已悲。

不做凡间功利的仆从,不为凡尘中种种烦扰、缠累、懊恼所左右,使自已的人生不停得以升华。

不去强求完善,做真实的自我,让兽性回归到本真的形态;

不苛求本身,不委曲本身,高兴不懈的寻求本身的抱负,快乐就在身边。

万事只求半快意,这不是玩世,这是求是。

寻求“半快意”的生存,不是无法和悲观,而是一种豪迈和伶俐。
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