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《三国演义》里的十大悲恋人物

作者:常乐书苑泉源:古典文学网颁发于:2016-12-15 17:12:08阅读:
历史这种事,仁者见仁,智者见智,大概真就没措施评个对错——一来你没在其时的情况中,很难明白其时人的想法,二来编史的人也会把本身的好恶混合此中——纵然是亲眼所见的事,由于态度差别,做出的表明都差别,更况且历史了。以是综观三国除了袁术这类智商不敷、品行恶劣、文不可、武不就的脚色,大少数的反派着实的有点冤。以是我小我私家很想替他们说句公正话,他们真的便是各人说的暴徒吗?他们只不外做了些为了本身长处该做的事,为什么他人做的,他们做不的?岂非仅仅由于成王败寇的缘故原由,就非要让他们背上千古骂名吗?大概他们不外只是谁人期间的——悲恋人物。



No.10曹操罪名:浊世奸雄

抛开演义不讲,曹操自唐宋年间开端,就被搞成了一个背面典范,元代戏曲降生后,曹操更是被刻画为*臣的明白脸。幸亏到了近代鲁迅等一批文明界的名流提出要给曹操昭雪,这才把大伙对曹操的了解从演义转到了《三国志》。历史上的曹操究竟怎样,陈寿是这么评价的:“汉末,天灾人祸,雄豪并起,而袁绍虎摉四州,富强莫敌。太祖运筹演谋,鞭笞宇内,閴申、商之术数,该韩、白之妙计,官方授材,各因其器,矫情任算,不怀旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓十分之人,超世之杰矣。”

这可不是由于《三国志》以魏为正统,以是陈寿在捧臭脚,着实是纵观曹操终身写满了创业与搏斗,在一个玩弄霸术、道义全无的浊世,能把末了一点遮羞布保存上去的君王也只要曹操一人,至多他没在在世的时间当皇上,而刘备和孙权却喋不休的在本身的土地上自主为王了。大概又要有人说这是由于曹操刁滑,但是在哪个浊世谁能不诈,为什么刘备骗取荆州没人说他诈?为什么大耳朵夺益州同宗的地皮没人说他奸?大概“治世之能臣,浊世之奸雄”中的“奸雄”只由于他没有姓谁人留“刘”……“东临碣石,以观沧海”“周公吐脯、率土归心”,曹操,勒马崖边,剑指彼苍,对“我负众人”亦或“众人负我”的争论,报以藐视的一笑,由于在二心中,只要两个字——“天下”。几千年来的“浪花”不停拍打着岸边的碣石,却一直无法“淘尽”这位“好汉”。

悲恋人物:曹操 诽谤指数:9.5 悲情指数:5.5(幸亏各人曾经开端给他昭雪了)



No.9董卓罪名:狠毒荒淫

董仲颖,好像是个罪大顽疾,罪大恶极,以致于罪不容诛的家伙,加演出义里添枝接叶的一番美化,好像董卓便是一个肥头大耳,活动卑鄙的集地痞、文盲、杀人狂、纵火犯 、判国者于一身的功德做不可,好事跑不了的家伙。但历史上董卓真的云云吗?请看《三国志》的形貌:“少好侠,尝游羌中,……后归耕于野,而豪帅有来从之者,卓与俱还,杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意,归相敛,得杂畜千余头以赠卓……卓有才武,旅力少比,双带两鞬,左右驰射……评曰:董卓狼戾贼忍,狠毒不仁,自书契已来,殆未之有也。”

云云看来董卓年老的时间也和吕布一样,是个相称锋利的武将,并且相称的重义气,同时也很会交朋侪,可到了厥后为什么又狠毒成性,祸乱朝纲了呢?这和他“陇西临洮”(陕西)的身世有干系,在哪个年月陕西这个中央还多为游牧民族羌的集聚地,董卓自小“尝游羌中”,也就养成了羌人的处世气势派头,这和久居都门洛阳士人团体的为人处世的要领完全纷歧样。后者做任何事都要找个说辞,好比为了夺权可以用“清君侧”的来由,好比杀人也要先给被杀者一个祸国的罪名,但董卓办事却不讲这些,他只是做,而不给任何说法,于是他就成了众矢之的。试想浊世中的佼佼者哪个不是用尸骸为本身搭建的高台,哪个不是把成群的玉人拦入怀中,只是他们中有些人更明白遮盖而已。在吕布的刀刺入腹中的那一刻,董卓大概不外在想:“那酒池、那肉林……今后就要在我的面前目今消散了吗……”的确一个只晓得吃苦,并为了吃苦不则本领的人是被人鄙弃的,但是对付这个身处浊世,又机遇偶合爬到云云高位的粗线条男人来说,他真的错了吗?

悲恋人物:董卓 诽谤指数:3 悲情指数:6.0(好事的确做了不少)



No.8张鲁罪名:流传邪教

各人对这位张鲁张公祺可以说是即认识又生疏,认识是由于演义里马超被他搞了一下(究竟也是云云),生疏是由于在演义里他顶大算个友谊客串。这位靠五斗米教发财的教主和与他同期间的黄大仙张角但是有着素质的差别,固然都被称为“妖贼”,但是却做着截然相反的事变:张角——“黄巾贼师张角起于魏郡。托有神灵,遣八使以善玄门化天下,而潜相保持,自称黄天泰平。三月甲子,三十六(万)一旦俱发,天下相应,燔烧郡县,杀害长吏。”;张鲁——“以鬼玄门民,自号“师君”。……皆教以诚信不敲诈,有病自首其过,多数与黄巾类似……诸祭酒皆作义舍,现在之亭传。又置义米肉,县于义舍,行路者量腹取足;”

一个杀人纵火,一个乐善好施,一个以神灵的名义造反,一个以宗教作为安民本领,看似都是在宣传邪教,但前者怎样看怎样有点可怕构造的滋味(张角·拉登),后者到像个没连续下去的正统教派(汉中教)。并且作为教主的张鲁能审时度世,阎圃两句话就能让他保持称王的心思,那但是个有个土地就能称王的年月,做出这种决议很不容易的。到厥后,曹操诛讨汉中,有人劝张鲁把金库粮仓烧了——“左右欲悉烧宝堆栈库”,但张教主怎样说的“本欲归命国度,而意未达。今之走,避锐锋,非有歹意。宝堆栈库,国度之有。”多爱国爱民的说法,比起同期间的几位大纵火犯 ,不晓得要多受几多黎民恋慕,就连曹操都“以鲁本有好心,遣人慰喻。……逆拜鲁镇南将军,待以客礼,封阆中侯,邑万户。封鲁五子及阎圃等皆为列侯。”想来要是非要把张鲁界说为邪教头目,也是个好邪教头目,而如许的邪教信信预计也是不妨的。

悲恋人物:张鲁 诽谤指数:8.0(张大教主相对是个好喽罗) 悲情指数:6.5



No.7孟达罪名:漠不关心

孟子度相对是要骂老罗的人之一,演义里的孟达真是不胜呀——跟刘封守上庸,眼看关羽不可了,还挑拨离间让刘封别发兵救人,害的关二爷去世翘翘,觉得没脸回蜀国就投敌去了,厥后好象本心发明,觉得本身办事不老实,就在诸葛亮出祁山的时间要反魏归蜀,结果让刚复出的司马懿给做了,真是既没义气又没脑筋,的确便是个废物了——但历史上的孟达但是个即讲道义又有政治才气的人:“刘璋遣扶风孟达副法正,各将兵二千人,使迎先主,……将打击上庸,……上庸太守申耽举众降,遣老婆及宗族诣成都。……自关羽围樊城、襄阳,连呼封、达,令兴兵自助。封、达辞以山郡初附,未可坚定,不承羽命。会羽覆败,先主恨之。又封与达忿争反面,封寻夺达宣扬。达既畏罪,又忿恚封,遂表辞先主,率所领降魏。”到厥后魏军诛讨刘封的时间,孟达还能不济前嫌,写信劝刘封降服佩服,不要由于“疏不间亲,新不加旧”的缘故原由被刘备杀,结果刘封不听,归去就被赐去世了。并且到末了孟达也没有归蜀,而是作为魏臣善停止。

不救关羽和降服佩服魏都城是很无法的事,自己不是孟子度的错!关羽被围的时间,上庸方才拿上去,并且作为战略要地,是汉中的流派,要是孟达、刘封为了救关羽而把队伍开入敌战区,无疑是自尽,同时也把整个蜀汉洞开在吴魏的联军之下,结果不可思议,大概连厥后彝岭之战都省了,可以说不救关羽是独一的挑选,救他是不卖力任的体现!而降服佩服着实就更没措施,刘封是什么人,老大的干儿子,和他有过结能有什么好果子吃,以是我说厥后孟达能劝刘封降服佩服就算很讲道义了,要是记仇的话,谁给他讲那些原理去,他去世了本身反倒更开心。让一个诚实人背上这个不忠不义,无勇无谋的罪名,真不晓得孟达泉下有灵,做何感触?大概,子度很想说句:做人,要老实!

悲恋人物:孟达 诽谤指数:9.0 悲情指数:7.0



No.6吕布罪名:三姓家奴

毁誉各半的温侯,着实的让人又爱又恨,这么锋利的一个脚色,品德咋就这么次呢?实在,奉先的品德也不是象小说里那样文盲+地痞的:“吕布字奉先,五原郡九原人也。……刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。”“卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。……然卓性刚而褊,忿不思难,尝小得志,拔手戟掷布。……卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事觉察,心不自安。……后布诣允,陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞谋害诛卓,因此告布使为内应。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕,本非骨血。今忧去世不暇,何谓父子?”布遂许之,手刃刺卓。”

起首吕布是个有文明的人,不然不行能做“主薄”,便是如今的办公室秘书,想想这但是谁人“鸡肋”杨修做过的官。其次,吕布和丁原的干系便是上上级,只不外干系比力好而已,并不是父子,在谁人年月,为了长处,吕布做失丁原很正常,总比马超不故亲爹生死造反强多了。并且吕布作为一个出生在现内蒙古地域的粗线条男人,总归不如都门这群老油条们足智多谋,一句“本非骨血”,就给了吕温侯一个杀寄父的来由,可等事做成了当前,又反过去骂吕布弑父,究竟那个品次,我信赖明眼人都能看出来。身处浊世,一个不喑时世的男人就犹如一个孩子,固然他曾经不年老了。大概在辽阔的草原上纵马驰骋才更得当吕布,大概如许的浊世纷争天下逐鹿本就不应把如许一条男人牵涉出去。古今几多事,都付笑谈中……但白门楼上的白绫却在随风悲鸣,哭诉着一件本不应产生的事变。



No.5刘禅罪名:智商低下

“乐不思蜀”的后主,无论在游戏里,在影戏、电视、小说等等载体里都是一个弱智像,搞的各人都以为蜀国就亡在这个笨伯的手里。实在否则,三国志的后主传很有题目,全部人的列传都是按小我私家的履历写的,惟独后主传写的象个流水帐,更多说的是诸葛亮北伐的事,好像这个传不是写刘禅的,而是三国前期的大世纪。我想这里隐蔽着一个不行告人的机密——后主被排挤了,国事、军事不停都在诸葛亮等人的手里操纵,而刘禅不外是又一个汉献帝!作为一个傀儡政权的帝王,刘禅这么做好像反到阐明了他智慧——要么装傻要么被害去世——后主挑选了前者。从“六年夏,魏大兴徒众”到“冬,邓艾破卫将军诸葛瞻於绵竹”半年的工夫里,刘禅并非没有抵挡,只不外多年的征战,和没有任何收益的北伐耗尽了蜀国的国力,在魏的雄师之下,蜀国被彻底打倒了。

在《汉晋年龄》里纪录的这段最著名的变乱——“乐不思蜀”,与其说刘禅没心没肺,不如说他早就看破了——在蜀中,本身也不外是个傀儡天子,时候要警惕被那些所谓的“能臣”搞去世,现在反倒落个一身轻松,怎样能不乐呢?再者说,三国里降服佩服的君主也不止刘禅一个,为什么非要责怪这位原来就很受气了的后主呢?大概来由只要一个,且恰好和曹操被称为奸雄的缘故原由相反,他倒运在姓了一个“刘”上。

悲恋人物:刘禅 诽谤指数:未知(史料纪录不祥) 悲情指数:8.0



No.4曹丕罪名:伯仲相残

“文帝资质文藻,出口成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公正之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!”是陈寿在三国志里对曹丕的评价,不行谓不高,要说这个曹子恒在历史上相对可以称的上是个能文善武,军政全才的有道明君。但各人对他影象最深入的,倒是他毒害了他谁人文弱书生一样的诚实弟弟——曹植。

曹丕真的掉臂伯仲之情,是个为了当皇上连亲兄弟都要杀的无赖吗?相对不是,由于历史上对付“七步成诗”这件事没有明白的纪录,并且曹植这小我私家也并非各人脑筋里谁人诚实巴交,书生机质的样子。曹植原来很被曹操看好的,但是由于他持才自漫,爱耍小智慧,让曹操越来越恶感,同时一件事让曹操对他彻底得到了决心——关羽围樊城,原来是让曹植作为监军(政委)去救曹仁的,但是曹植却在出行前醉饮,误了动身的工夫,今后曹操决议让曹丕做接棒人。厥后曹操病故,曹植由于私家恩仇,回绝去吊丧,这件事让曹丕很不爽,而且有人用这个来由参了曹植一本,要曹丕治罪于曹植,这个时间反到是曹丕看在亲兄弟的份上,借老娘的说辞,贬了曹植的爵位,把这个事敷衍了已往,这件事和演义里的形貌是恰好相反的。并且历史证明《洛神赋》是真品,也就同时证明白曹植的确对本身的大嫂有些YY,对付这个题目我想曹丕能忍的住就曾经很漂亮了。试想要是你有个持才自漫、酗酒误事、父去世不吊、蛊惑大嫂的弟弟,你还不把他拆了!



No.3蔡瑁罪名:买主求荣

蔡瑁在《三国志》里没有立传,提到的也很少,实在是个大人物,说好的叫群众演员,说欠好的叫去世跑龙套的,他的着名度异样拜老罗所赐。蔡瑁作为刘表团体的一员,文比不了蒯越,武比不了文聘,但他倒是个大股东,现在刘表“单马入宜城”便是靠蒯家和蔡家才有的厥后的职位地方,可以说,刘表现在不外属于技能入股,而真正的财团倒是蒯家和蔡家,尔后来蒯、蔡对荆州能有这么大的决议计划权也就不稀罕了。至于蔡瑁的去世,全部史书里都没有纪录,但有一点一定,没演义里那么衰,由于“蒋干中计”被史学家考据是不存在的,那么蔡、张也就不行能去世于冤狱了。

其时的荆州外有曹操雄师压境,内有刘备犯上作乱,着实是很难自保,连蒯越如许的夺目人都能看出来,不降曹,荆州早晚也是刘备的。蔡瑁一是刘琮的亲母舅,二是曹操的故友,加被骗时曹操“持天子以令不臣”,他在挑选荆州出路的时间,断然没有挑选给刘备的原理,任何一个明确人都市做出降曹的活动,更况且下面说了,荆州的几个大股东都挑选降曹,这种做法着实说不出有什么错误可言。这里不是说降服佩服对,而是在没有措施的环境下,能做出准确挑选自己是件值得歌颂的事。

悲恋人物:蔡瑁 诽谤指数:9.0 悲情指数:9.0



No.2魏延罪名:反骨叛国

欲加之罪,何患无辞。这句话用到魏延身上再符合不外了。自从先主刘备在白帝城两六一幺——“眼侯”了当前,魏延就开端运交华盖。原来作为汉中太守的魏延,不大容易卷入成都的政治纷争里,但是自从诸葛亮成为了蜀国党政一把手当前(刘禅是个傀儡,下面说了),战役就险些没有制止过,而作为其时幸存上去的几员上将里最能带兵打仗的魏延,也就成了诸葛麾下的不贰人选。加上魏延的性情“又性矜高”,不免要犯 君子了。

实在文长是个很忠心的人,现在选汉中太守的时间,各人都以为是张飞,等委任令一上去,各人都懵了,由于末了的人选是魏延,在这种环境下,看看魏延是怎样下的包管:“若曹操举天下而来,请为大王拒之;偏将十万之众至,请为大王吞之。”多铿锵无力的话语!

现实到末了,魏延究竟怎样想的谁也剖析不出来,说他没反,但他的确没有按逐一的遗言行事,说他反了,他为什么不去投魏国反而前往蜀中,我想陈寿说的有些原理吧:“原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等。通常诸将素差别,冀时论必当以代亮。本指云云。未便叛逆。”每当读到魏延的去世,我脑海里就表现出一个丑陋的嘴脸——便是谁人“夷延三族”并踩着魏延脑壳狂吠的杨仪。

魏延去世了,他没有倒在仇人的眼前,却倒在了本身人的刀下,为了蜀国,打拼了一辈子的元勋,却没有逃过勾心斗角的权益之争,五丈原上的半途而废,写满了孔明的不甘和文长的遗憾——冥冥中,两个身影站在舆图前,魏延又一次和丞相讨论兵出子午的想法,丞相羽扇微摇,笑着摇了摇头,又点了颔首……

悲恋人物:蔡瑁 诽谤指数:9.0 悲情指数:9.5



No.1于禁罪名:辱节降服佩服

这是一个征战终身的男子,这是个终身都谨小慎微,制军严整、作战奋勇的男子。但便是这个男子却在人生的末了时候,给本身划上了不但彩的一笔——“建安二十四年,……使曹仁讨关羽于樊,又遣禁助仁。秋,大霖雨,汉水溢,高山水数丈,禁等七军皆没。禁与诸将登高望水,无所逃避,羽乘大船就攻禁等,禁遂降,……孙权禽羽……遣禁还。帝引见禁,须发皓白,描述憔瘁,泣涕稽首。……禁见,惭恚发病薨。”

于文则,由于在演义里是个小脚色,各人大概都很少晓得他的字,但在历史上他倒是曹操的“五子良将”,也是帮曹操打拼天下的第一梯队的将军。作为一个统兵的将军,于禁是相称精彩的,征张秀、讨吕布、敌袁绍、平兵变,可以说是战功显赫。令仇人胆怯的于禁,同时失掉了己方队伍的敬畏,“以禁有威重,遣禁将数十骑,赍令书,径诣灵营夺其军,灵及其部众莫敢动;乃以灵为禁部属督,众皆震服,其见惮云云。”

如许的一小我私家怎样会降服佩服呢,我想于禁应该在降与不降间受尽了心田的煎熬。降,本身的一世贤明尽毁,不降,几万戎马就要被人屠杀。在小我私家光荣和数万生命之间,于禁挑选了后者。这次作为成功方的关羽也已经降服佩服过,大概于禁以为临时的忍辱可以换往日后的东山再起。无论怎样,老天着实的很不公正,那樊城之侧的滚滚大水,带给了关羽千秋的佳誉,却带走了于禁终身的光彩……

悲恋人物:于禁 诽谤指数:10.0 悲情指数:10.0
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